Ролдан исследует, как в Аргентине «fin-de-siècle» соединяются физика, химия, медицина, статистика и мораль, чтобы описать и дрессировать человеческое тело: от лабораторных экспериментов с усталостью до законов об 8-часовом рабочем дне и евгенических проектов «улучшения расы».

• как возникла метафора «человеческого двигателя» и почему тело стали считать несовершенным мотором, который надо оптимизировать;
• как измеряли и «лечили» усталость: от эргографа Моссо до психиатрии и дисциплины тела;
• как физическое воспитание, армия и спорт превращались в инструменты морального контроля и национального строительства;
• как врачи, юристы и политики обсуждали рабочий день, отдых, алкоголь, материнство и «дегенерацию»;
• почему на стыке науки и морали рождалась новая биополитика — управление жизнью, энергией и телесностью целых классов.

• психологам, психотерапевтам и телесно-ориентированным практикам, которые чувствуют, что с телом работают не только личные истории, но и большие структуры;
• исследователям, преподавателям и студентам гуманитарных наук: история, социология, культурология, body studies, философия;
• активистам, интересующимся трудовыми правами, историей рабочего движения, истоками выгорания и «нормальной» усталости;
• всем, кто чувствует, что их тело постоянно «должно» — работать, быть эффективным, адаптированным — и хочет понять, откуда растут эти требования.

История, которую рассказывает Ролдан, пугающе созвучна нашему времени. Тогда говорили о «человеческом моторе» и органической экономии, сегодня — о KPI, нейробиохакинге и бесконечной продуктивности. Но логика одна и та же: жизнь рассматривают как ресурс, который нужно правильно расходовать, считать и нормировать.

Эта книга помогает увидеть, как рождается выгорание не только в отдельной биографии, но и в тканях общества. И даёт шанс — через понимание — забрать обратно право на свою усталость, свой ритм, свой способ быть в теле.

• культурные гибриды «фин-де-сьекль» в Аргентине;
• фракталы органической политэкономии конца XIX века;
• тренировка: тело и воля, физическое воспитание как нравственное воспитание;
• тело и работа: усталость, условия среды, образ жизни и рабочее время;
• дискурсы Паласиоса, Бьялета Массе, Бунге и Ромеро Бреста;
• выводы: как на стыке науки и морали конструируется тело-субъект капиталистической modernity.

Диего Ролдан — аргентинский историк, исследователь культуры и политики тела, автор работ о биополитике, дисциплинарных практиках и истории повседневности в Латинской Америке. Основа книги — статья «Discourses on the body, the ‘human motor’, energy and fatigue: cultural hybridations in fin-de-siècle Argentina», опубликованная в журнале História, Ciências, Saúde-Manguinhos.

Русское издание подготовлено Михаилом Титовым: перевод, редактура, оформление и юридическая часть адаптированы под читателя проекта Дом Камбо — с уважением к оригиналу и бережным отношением к языку.